Bienvenue

Ce site est dédié à la réflexion multi et trans-disciplinaire sur l’époque moderne et la question du devenir de l’humanité dans ce contexte de changement radical, c’est à dire au plus grand défi que l’espèce humaine a eu à affronter dans son histoire. Le site est actuellement en reconstruction, après sa destruction par des pirates informatiques.

Merci de venir nous revoir périodiquement, au fur et à mesure de sa remise en forme, et de nous faire profiter de vos réflexions.

 

 

Introduction

Le GIET n’a pas de doctrine et ne cherche pas à en avoir. Les écrits et propos de ses membres n’engagent qu’eux-mêmes, individuellement, et encore.

Le but, en effet, n’est pas de proposer des vérités ni des principes de conduite ou de morale, mais bien plutôt de susciter un changement culturel global, une «métamorphose culturelle», selon l’excellente expression d’Edgar Morin.

L’essentiel du travail du GIET consiste à rechercher dans le non dit (cf. « transdisciplinarité») matière à des développements qui n’ont pas vocation à rester dans l’histoire, si tant est qu’il y ait une histoire future possible (mais ceci est notre pari principal).

Pour nous, dans la mesure où les termes d’une problématique ou de toute autre réflexion sont issus du paradigme global actuel (culture…) et que ce paradigme est caduc, ce qui peut être actuellement produit ne peut être en adéquation avec le paradigme futur (et encore inconnu). En phase de transition, l’idée est plutôt d’aider à la déconstruction la plus profonde possible de la culture occidentale (assimilée au paradigme le plus global, pour la culture dominante) afin d’aider à l’émergence d’une « façon d’être au monde » radicalement nouvelle.

Quelques textes ont été produits, fort peu actuellement, malgré un énorme travail. Le compte-rendu de l’intervention du GIET au « Colloque de Vendémiaire« , organisé en 2002 avec la CVN et OGM Dangers, reprise et complétée dans les actes du colloque du GIET de 2008 organisé avec la FPH, donnent une petite base de départ, ainsi que le rapport sur l’évaluation globale faite pour le ministère de l’écologie et celui sur l’éthique général dans le cadre du Haut Conseil des Biotechnologies.

La science (et non pas les sciences) formant la trame de la culture occidentale (sachant qu’évidemment, elle n’est pas exclusive de cette culture), constitue l’objet principal de notre réflexion avec le contexte culturel que représente l’éthique globale.

Le fait, aussi, que nous soyons en grande majorité biologistes et/ou médecins tend à nous focaliser sur les sciences de la vie, mais ça peut changer. Depuis 2014, le groupe s’est d’ailleurs ouvert à des philosophes, sociologues, mathématiciens, informaticiens modélisateurs etc.

Le GIET, par ailleurs, mais en lien avec ses réflexions fondamentales, milite activement contre la dissémination des OGM en milieu ouvert. Une partie de ce site doit être dédiée à ce thème. Une autre de nos préoccupations, et même la première en terme d’urgence, est la prévention de la violence réactionnelle à l’effondrement culturel en cours.

Un certain nombre de petits textes, produits en général sous la contrainte (commande d’article ou de CR de conférence…), aideront à mieux cerner nos activités. Nous espérons pouvoir bientôt enrichir ce site de façon plus consistante (mais il y a si peu d’heures dans une journée, et il y a tant à faire !). Un gros travail concernant le concept prion et ses implications sur la conception du monde vivant est déjà très largement entamé. En dehors d’une synthèse des connaissances et d’une introduction aux conséquences théoriques que comporte le « concept prion », une réflexion sur ce qu’apporte l’histoire de ce concept par rapport à la démarche scientifique est en cours, appuyée notamment par le travail, extérieur au GIET, de Robert Ekwa.

Enfin, nous intervenons publiquement très fréquemment (conférences, débats, colloques) essentiellement sur les thèmes des OGM, de la modernité, de la biodiversité, de la vérité scientifique, de la démocratie réelle, de l’évaluation des technologies etc.

N’hésitez- pas à nous contacter, tout en sachant que nous n’avons pas le temps de répondre à tout le monde, car nous sommes plus que débordés.

Vous pouvez également nous soutenir par un don financier (partiellement déductible des impôts) par un chèque libellé au nom du GIET, avec vos coordonnées pour que nous puissions vous envoyer un reçu (voir la page « contact »).

 

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